أُمِّى

الرَّسُولَ النَّبِیَّ الأُمِّی درباره مفهوم «أُمِّى» که از مادّه «أُمّ» به معناى مادر، یا «امّت» به معناى جمعیت گرفته شده است در میان مفسران گفتگوست; جمعى آن را به معناى درس نخوانده مى دانند، یعنى به همان حالتى که از مادر متولد شده باقى مانده و مکتب استادى را ندیده است. بعضى آن را به معناى کسى که از میان امّت و توده مردم برخاسته، نه از میان اشراف، و مترفین و جباران. و بعضى به مناسبت این که مکّه را «ام القرى» مى گویند این کلمه را مرادف «مکّى» دانسته اند. روایات اسلامى که در منابع مختلف حدیث وارد شده نیز، بعضى آن را به معناى درس نخوانده;وبعضى آن را به معناى مکّى تفسیر کرده اند.ولى هیچ مانعى ندارد که کلمه «أُمِّى» اشاره به هر سه مفهوم بوده باشد و بارها گفته ایم که استعمال یک لفظ در چند معنا، هیچ مانعى ندارد، و در ادبیات عرب شواهد فراوانى براى این موضوع وجود دارد.(28)